レジスタンスはウィリアムソン司教をはじめ多くの司祭が（ピオ十世会から）除名されたことをきっかけとして2012年に始まりました。彼らは新しいローマ（公会議後のローマカトリック教会）が伝統に戻らないのに、（十世会が）ローマと教会法的合意をおこなうことに反対して立ち上がりました。（ローマが伝統に立ち返らない限り教会法的合意は行わないというそれ以前の十世会の方針を堅持しているからです。）
10年後、この運動は120人の司祭と8人の司教を数える程になりました。そこにはヴィガーノ大司教も含間れています。元の十世会司祭だけで構成されているわけではありません。大半の司祭はノブスオルド（公会議後の教会と典礼）出身で伝統主義になった人々です。その他に、近年司祭として（レジスタンスの神学校で）養成された者です。
レジスタンスにはsspx-so（厳律十世会）とか何々十世会というものはなく、多くの異なる組織が並行して協働し、そのすべてが新しいローマが真実の姿に戻るのを待ち望んでいます。
ウィリアムソン司教と彼が聖別した司教たちを信頼するドミニコ会、ベネディクト会、MCSPX（特にアジア）、司祭たちの独立グループがあります。多くの地域で、その協働はとても友好的で愛徳的です。2023年1月にクアラルンプールで行われた12人の司祭の会合もその証しです。
レジスタンスは十世会がおこなってきた、司祭と信者をカトリックの伝統に迎え入れるという、本来十世会が成すべきだった役割を行い続けています。それはカトリックの伝統に戻ろうとする司祭や信徒から歓迎されています。教皇フランシスコは伝統の急増に非常に怒っているのですが、レジスタンスは第二バチカン公会議とその改革の全廃を提唱しています。
多くの人はレジスタンスは消えて無くなるだろうと予測していましたが、今はレジスタンスは五大陸すべてに存在し、司教叙階の連続性によって秘蹟の連続性を保護し、また、第二バチカン公会議前に常に教えられていた教えに教会全体が戻ることを支援することによって教義の連続性を保護してきています。
以上は以下の英文の訳です
_the resistance started in 2012, following the expulsion of _bishop _williamson and many other priests, who stood against any canonical arrangement with the new rome, unless _rome returned to _tradition.
After ten years the movement counts 120 priests and 8 bishops, including _archbishop Vigano, and is not consisting exclusively of former sspx priests, but the majority of priests are coming from the novus ordo, then become traditional, and others were trained as priests in recent years. _there is no sspx-so or sspx this or that in the resistance, but many different entities collaborating in parallel and all awaiting the conversion of the new Rome back to its own true self. There are dominicans, benedictines, MCSPX (for Asia essentially), independent groups of priests, independent priests who trust Bishop Williamson and the bishops he has consecrated. In most places the collaboration is very cordial and charitable, as can be proven by the recent 12 priest meeting in Kuala Lumpur, last January.
The resistance continues what should have been the role of the sspx, which is to welcome priests and faithful back into Catholic Tradition. Pope francis is very angry at the surge of Tradition everywhere, and the Resistance is advocating the total abolition of Vatican II and all its reforms.
Many people predicted that the Resistance would die and disappear, but it is now present on all five continents, and has safeguarded the continuity of sacraments by the continuity of episcopal consecration, and the continuity of doctrine by upholding the return of the Church at large to the teaching that was always taught before Vatican II.
